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可以自己上網Google關鍵字"杜甫"再用繁簡中文翻譯 ~~或杜甫的故事 這樣輾轉反覆更接近作者的生平^_^杜甫的平生事迹，一生的政治抱负
補充資料： 1、杜甫是個老乞丐 古今中外，文人當乞丐並不鮮見。 杜甫起初在長安的幾年，由於得不到任用，後來加之父親去世，失去了固定的經濟來源，導致生活陷於困頓，他有個族孫杜濟住在長安城南郊，為了叨擾一頓飯吃，他每每前去走動，但這位族孫生活也不寬綽，見長輩來了，心裡老大的不樂，嘴上不好說什麼，卻在行動上表現出來：打井水淘米，使勁擺動水桶，把水攪得挺渾；到園中砍菜，放手亂砍一氣。杜甫對此感慨萬分，作《示從孫濟》“平明跨驢出，未知適誰門。權門多噂杳，且復尋諸孫。小人利口實，薄俗難具論。所來為宗族，亦不為盤飧。勿受外嫌猜，同姓古所敦”便是遭遇“宗族”冷落後凄涼心境的表露。 當然也不乏好友相助。有一次杜甫鬧瘧疾，被折騰得面黃肌瘦，頭白眼花，差點要了命。大病初愈，他拄著拐杖出門散心，不知不覺來到王倚家門口。王倚見杜甫這般模樣，十分同情，買肉買酒，熱情地招待了他。杜甫作詩《病後過王倚飲贈歌》表示感激：“但使殘年飽飯，只願無事長相見。” 其實從那時起，杜甫就有意無意地過起了到處乞討的日子。其詩《投簡鹹華兩縣諸子》“飢臥動即向一旬，敝衣何啻聯百結”便是他這段長安生活的真實寫照。《雲仙雜記•夜飛蟬》引《放懷集》：“杜甫每朋友至，引見妻子。韋侍御見而退，使其婦送夜飛蟬，以助妝飾。”丈夫窮困，老婆自然也是一幅寒酸相，杜甫自己還不覺得，倒是客人實在看不過眼，叫��人送了一個頭上裝飾品過來。 後來杜甫被迫離開長安，流落到了到成都，一家人先是借住在浣花溪畔的一座古寺裡，家裡都揭不開鍋了。杜甫自己有所記載：“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同，痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。”小兒餓得實在是扛不住了，也就顧不得父子之禮，衝著父親一陣怒吼，叫他趕快到鄰居那裡去討口飯回來吃。沒有辦法，當過幾天小官的杜甫實在拉不下面子，只好硬著頭皮，拉下面子，給老鄉、彭州刺史高適發出求援信：“百年已過半，秋至轉飢寒。為問彭州牧，何時救急難？”高適從百裡之外背米來接濟他，鄰裡又送他些小菜，使他免卻了無米之炊的困苦。杜甫有詩為證：“古寺僧牢落，空房客寓居。故人供祿米，鄰舍與園蔬。” 二是性格“褊躁傲誕”。這不是我說的，而是參與編纂《新唐書》的宋祁說的。宋祁認為杜甫的性格遺傳自其爺爺杜審言，即“褊躁傲誕”。《唐才子傳 •杜審言》也說他“恃高才，傲世見疾”。杜審言是進士，也是詩人，還是武則天的面首張易之兄弟的座上賓。《新唐書•杜審言傳》杜審言大言不慚地說過：“吾文章當得屈、宋作衙官，吾筆當得王羲之北面。”杜甫比他爺爺來毫不遜色，宋王讜《唐語林》卷二有所記載，杜甫曾自誇：“使昭明再生，吾當出劉，曹，二謝上。”爺爺狂，人家還不得不買帳，杜甫狂，卻狂得不是時候。《新唐書•文藝上》載述：“會嚴武節度劍南東、西川，(甫)往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時不巾，而性褊躁傲誕，嘗醉登武床，瞪視曰：‘嚴挺之乃有此兒！’”由此可見杜甫對嚴武是卻不大領情的。見到嚴武，他不戴頭巾，也不打招呼。有一次喝多了，發起了酒瘋，他居然站到嚴武的寶座上，瞪著眼睛怪模怪樣地說：“嚴挺之竟有這樣一個兒子啊！” 人家嚴武是何許人也，堂堂封疆大吏，凶暴勇武，自然會心生怨恨。《新唐書•文藝上》載述：“一日欲殺甫及梓州刺史章彝，集吏於門。武將出，冠鉤於簾三，左右白其母，奔救得止，獨殺彝。”說來也怪，要不是嚴武出門准備去殺杜甫的時候冠被簾鉤了三次，才有人趁機告訴了他的母親救杜甫，杜甫十條命只怕也丟了。章彝就沒那麼好運。由此可以看出，盡管嚴武對自己有所幫助，但杜甫從骨子裡是看不起他的，有時會自覺不自覺地表露出來。後來嚴武雖沒殺他，但對他的接濟自然也就少了，最終嚴武一死，杜甫也待不下去了。 三是自視清高，高不成低不就
