Lv,Gucci,Lv包包,Lv錢夾,Lv手錶,Lv目錄,Gucci公仔包,Lv購物包,Lv水桶包,Lv批發,愛美仕名牌購物

華嚴經曰︰何等為【出世間法】：所謂戒、定、慧、解脫、解脫知見。

這是五分法身，是無漏五蘊。所謂無漏五蘊，就是不與有漏相應，即五分法身．如經文是。

戒定慧三，比較簡單．解脫即是離繫為名．解脫知見由離繫縛，於境自在，觀求覺了。

然轉有漏五蘊成此五分：謂︰

轉色蘊成於戒身．表無表戒皆色蘊故。

轉受蘊而成定身，入四靜慮，出四受故。

轉想成慧：凡所有相皆是虛妄，見相非相見法身。

轉行為解脫：無貪等行名心解脫．永斷無知慧解脫故。

又轉識成解脫知見．若與邪受妄想相應，謂識依根，了別諸境．若與正受智慧相應，即是現量，如實知故。仁王觀空品云「觀色、識、受、想、行．得戒忍、知見忍、定忍、慧忍、解脫忍」．即斯義也。

知見與慧，無漏淨戒名為戒蘊．無漏定慧名定慧蘊．無學勝解名解脫蘊．無學正見名解脫知見蘊．然此五分法身，不覆勝義，不為相遷，不墮虛偽，故名出世。

因此出世間法，不是有為，也不是無為，因為同真性．但似蘊相現，立以蘊名。

經云︰何等為【無為法】：所謂虛空、涅槃、數緣滅、非數緣滅、緣起、法性住。

虛空︰沒有無生住滅、無有造作，因此它沒有生滅．那就不屬因緣．因為無所得，所以稱為無為。

涅槃︰性本清淨．一般稱為成道。

數緣滅者：數謂慧數．由慧為緣，揀擇諸惑，能顯滅理。

非數緣滅者：非由慧數滅惑所得．但以性淨及於緣缺之所顯故。

緣起者：以十二因緣為無為。

法性住者︰即真如也。謂非妄倒故名真如．又真實如常揀妄揀事．於一切位恆如其性。

由上觀知︰【無為法】是清靜體。【出世間法】是修為。兩者雖有相關，但非完全相似。【無為法】是如如不動，【出世間法】是依有為法修成。